Ciudad de México abrió este jueves 29 de octubre la etapa central de su programa cultural por el Día de Muertos, con ofrendas monumentales, flores de cempasúchil, instalaciones al aire libre y actividades gratuitas que se extenderán hasta los primeros días de noviembre. El calendario combina expresiones comunitarias, artes populares y espectáculos públicos en plazas, museos, avenidas y bosques urbanos.
La Gran Ofrenda Monumental del Zócalo quedó programada del 29 de octubre al 2 de noviembre. El montaje está dedicado a la Catrina asociada con la obra gráfica de José Guadalupe Posada y tiene como pieza principal una estructura de cartonería de 32 metros de altura, acompañada por tapetes de aserrín y miles de flores.
El Zócalo concentra símbolos de arte popular
La ofrenda ocupa el corazón del Centro Histórico y dialoga con la iluminación instalada en las fachadas de los edificios de gobierno. El conjunto convierte la plaza en un espacio de memoria colectiva y, al mismo tiempo, en una muestra de oficios tradicionales como la cartonería, la elaboración de tapetes y el trabajo ornamental con flores.
La figura de la Catrina se consolidó como uno de los emblemas visuales de la festividad mexicana. Su presencia en la ofrenda monumental enlaza el humor frente a la muerte con la crítica social que caracterizó parte de la obra de Posada. El montaje busca acercar esos referentes a un público amplio sin separar la celebración de su dimensión histórica.
En Paseo de la Reforma continúa el Festival Flores de Cempasúchil, con la participación de 140 productores procedentes de Tláhuac, Milpa Alta y Xochimilco. La muestra y venta se extiende entre el Ángel de la Independencia y la Glorieta del Ahuehuete, y permanecerá abierta hasta el 1 de noviembre.
Chapultepec prepara un sendero de luz y flores
El Bosque de Chapultepec se suma del 30 de octubre al 1 de noviembre con el Sendero del Cempasúchil, instalado en la Avenida de los Compositores de la segunda sección. El recorrido funcionará de las 14:00 a las 22:00 horas e incluirá linternas en el Lago Mayor, altares, música, oferta gastronómica y un espectáculo de drones.
La propuesta utiliza la flor amarilla como hilo conductor. En muchas comunidades mexicanas, el color y el aroma del cempasúchil forman parte de los caminos simbólicos que orientan a las ánimas hacia las ofrendas familiares. Su incorporación en una experiencia pública traduce esa tradición a un espacio urbano de gran escala.
Otra instalación, llamada El Camino, recrea en Reforma el viaje entre el mundo de los vivos y el de los muertos. Xoloitzcuintles, catrinas, altares y otros elementos de la temporada integran el recorrido. En Tláhuac, las calaveras gigantes de Santa Cecilia permanecerán expuestas hasta el 7 de noviembre.
El desfile rendirá tributo a la música mexicana
El Gran Desfile de Día de Muertos recorrerá la ciudad el sábado 31 de octubre. La salida está prevista a las 14:00 horas desde la Puerta de los Leones del Bosque de Chapultepec, con destino al Zócalo. Carros alegóricos, marionetas de gran formato y comparsas avanzarán por las principales avenidas.
Uno de los segmentos llevará el título “Amor eterno” y rendirá homenaje a Juan Gabriel, Lola Beltrán y José Alfredo Jiménez. La elección vincula la memoria de los difuntos con canciones que permanecen en el repertorio popular y acompañan despedidas, celebraciones y reuniones familiares en distintas regiones del país.
La agenda también incluye el Festival Cacao en el Museo Anahuacalli, el primer Festival del Perro Xoloitzcuintle en el Centro Histórico y las celebraciones tradicionales de San Andrés Mixquic. Los recintos del Instituto Nacional de Antropología e Historia en Puebla prepararon, además, exposiciones de ofrendas, talleres y actividades gratuitas del 29 de octubre al 2 de noviembre.
La amplitud del programa muestra que el Día de Muertos no es una sola ceremonia. Conviven prácticas familiares, memoria comunitaria, creación artística y espectáculos masivos. En 2026, la capital vuelve a convertir calles y recintos culturales en un mapa de esas expresiones, con acceso gratuito y una presencia central del trabajo de productores, artesanos y colectivos.
Fuentes: Secretaría de Cultura del Gobierno de México, EL PAÍS México.
